傅天虹说：有一种感觉呢，寿桐兄刚刚讲的话，我好像感觉到，诗人是改不了的，教授是不得已而为之。自从爸爸妈妈去了台湾，我到了香港，这边是熟悉支持我的老诗人艾青、流沙河、邵燕祥等人的关注，他们已经在看着我，他们希望从我的身上看到对岸；然后那边台湾熟悉支持我的洛夫、余光中、文晓村等老诗人他们眼睛也望着我，他们想从我的身上看到大陆，我感到这种距离。上面不通，这种眼神就落到我的身上，就希望从我身上能通，我本人也希望能通，因为很多诗里面，我已把这种心情写出来了。

二岸老一辈诗人终于沟通了，我可以大言不愧的讲，两岸三通是从诗通起来的，而二岸诗人的通是从我通起的，犁青在香港的定居是我劝他留下来的，犁青当年佳宁事件以后，他离开印尼想去加拿大定居，我劝说，你不能走。犁青和洛夫相互认识是我介绍的。后来1988年张诗剑这批福建籍香港诗人找到我，包括现在我身边的陈盼耕老师,他们也是从大陆来的,当时在香港被说成表哥表嫂边缘化了，不承认他们，那么我们就相互支持，我邀请他们加盟《当代诗坛》，这些人比如张诗剑就是我把他介绍到台湾去的。

我感觉到，二岸聚集到我身上的迫切的愿望，是希望不要有这种隔阂，大家都想看到，属于自己同胞，属于同一个血缘的这些兄弟姐妹不要再有这种隔阂了，所以，我昨天晚上讲了一句，有了距离，才需轨道。1988年，两岸的诗人终于在北京见面了，洛夫跟大家讲：你们不要说我是台湾诗人，我是中国诗人!可见这种亲情迫切。

令人不解的是，两岸的老一代大家在一起沟通以后，这20年来两岸的中生代又变得越来越疏远，所以我和政珍兄两个人变得很急，为什么大陆要搞在大陆的,台湾要搞台湾的，为什么两岸四地的中年诗人创作和诗学研究不能结合地来。当时我也着急，年令越来越大，心急越来越急，所以我非常感谢我的领导和知已,华文所所长张铭远教授，他独具慧眼，提供了这个平台，我感觉到大家都憋着这么一口气，可能大家都有这种感觉，我不过是用一根大头针，轻轻的用那个尖子点了一下气球，现在就通了，就爆了，这一爆就爆了三年，爆出二岸四地逾20种科研合作成果。

我感觉到大概体现出的,就是我们中华民族文化这种强大的民间传承精神，龙的传人具有这种坚韧的力量，上面不能通，我们下面通!民族精神要延续，诗学建构要延续。

我们今天毕竟在北师大珠海分校，就在我们这么一个研究所里面体现出一个两岸四地，甚至包括全球的华文文学他们对于这种亲情，这种学缘，憋足的那么一种劲，所以一句话，就是说诗人的心里面根本就没有国界，也没有海峡。