读路羽《诗的传说》 冉  庄 天虹的夫人小华寄来她的自选诗集《叶色如梦》，看后，我觉得不错，便把它放在我的书桌上，隔了两个星期我女儿为我整理书桌，看了《叶色如梦》后说：“爸，你看见书中附言没有？”我说：“没有。”她说：“你的任务完成没有？”我问：“什么任务？”女儿便递给我夹在书里的一页短信“让瞬间的美丽，停留在我们心中，并希望您对小诗集的作品写一点批评与指导，也是对我的鼓励和支持！” 路羽（小华的笔名）的诗，写得流畅、简洁、炼字、炼句、炼意，得当。具含蓄之美，有真情。我是非常喜欢的，读后给人留下深刻印象。其中《诗的传说》（代序）久久回荡于心间，她对诗的感悟与思索激起许多联想。 诗是什么？中外古今诗人、诗论家众说纷纭，见仁见智，妙语连珠。 《尚书·尧典》：“诗言志，歌永言。” 《诗大序》：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言。” 钟嵘《诗品》：“气之动物，物之感人，故摇动性情，形诸舞咏，… …动天地，感鬼神，莫近于诗。” 白居易《与元九书》：“诗者，根情，苗言，华声，实义。” 袁枚《随圆诗话》：“其言动心，其色夺目，其味适口，其音悦耳，便是佳诗。” 艾青《诗论》：“一首诗是一个人格，必须使它崇高与完整。”“诗人必须说真话。” 毛泽东《毛泽东诗话》：“文以理胜，诗以情胜”“诗要用形象思维。” 雨果《论文学》：“诗人只应该有一个模范，那就是自然；只应该有一个领导，那就是真理。” 黑格尔《美学》：“人，一旦要从事表达自己，诗就开始了。” 别林斯基《论文学》：“诗人是社会、时代和人类感官的代表，他的痛苦与欢乐深深地植根于社会和历史的土壤里。” 高尔基《论文学》：“真正的诗，必须是心的诗，永远是灵魂的歌。 以上这些中外古今诗人，诗论家从各自的不同角度，不同侧面对诗歌作精辟的阐述。但是，迄今为止，诗歌界还没有一个对于诗歌的统一完整的定义。   而路羽的《诗歌的传说》（代序）以形象化的语言，对诗歌作了论证与述说：“诗是童年时代珍藏的一首歌谣/诗是灯光下妈妈的摇篮曲/诗是一朵迷人的微笑也是一句永恒的祝福/诗是外婆海边一颗闪闪发亮的贝壳/诗是羞怯地伸出篱笆外的桃花/诗能使天空变得湛蓝使大地变得碧绿/诗是远行者栖息的驿站/诗是一串悬挂在窗口上让人走过触动心弦的风铃… …”一联串十八个对诗的见解，恰当、深刻、感人。 它是诗人对诗的形象化的解说，而不像诗评家、诗歌研究者用理性化地、抽象地解说诗歌，是目前为止，我所知道的一首完整的、艺术的、形象地论说诗歌的好诗，一首完美的佳作。 作为一家之言，笔者认为：诗，是一种最能集中地表现丰富的生活和抒发复杂情感的文学形式，它通过精练的富于质感的语言，采用比、兴、赋、化物、通感等手段，并以节奏的鲜明与韵律的和谐，将深邃的思想、独特的感受用巧妙的构思创造性地表达出来的艺术。 诗是什么？诗就是文学的皇冠。 灵感将诗引爆，情感将诗凝聚，语言将诗浓缩，思想将诗飞翔，韵律将诗顿挫，思想将诗升华。 读罢《诗的传说》，这是一首纯真的诗歌佳作，作者小华（路羽）的名字，在我心中渐渐如诗样的灵感引爆、凝聚、浓缩、飞翔、顿挫、升华。